موقع سعود الحربي

صلة الرحم أهميته

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 20:07:19 +0300

أهمية صلة الرحم
نظر الإسلام إلى صلة الرحم بأهمية بالغة، وحثّ عليها، وبيّن فضلها وعظيم أجرها، وتهدف الشريعة الإسلامية إلى توثيق عرى المحبة والمودّة بين المسلمين عموماً، والأقارب على وجه الخصوص؛ فعاب على أولئك الذين يُقلّلون من أهميتها؛ فيقطعون أرحامهم، أو يسيئون لأقاربهم، قال -تعالى-: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ)، وصلة الرّحم لها أبعاد ومضامين قد تغيب عن أذهان بعض الناس.

صلة الرحم لا تنحصر بالزيارة
صلة الرحم معناها أشمل بكثير من معنى الزيارة؛ فهي إحسان لذوي القرابة بشكل عام، والزيارة جزء من هذا الإحسان.
الاحسان لذوي القربى يعني -من جملة ما يعني- تفقّد أحوال الأرحام، والسؤال عنهم، وإعانة المحتاج منهم، وتفريج ما استطاع الواصلُ من كرباتهم، مشاركتهم مشاركة حقيقية بالأفراح والأحزان بشكل تظهر فيه المشاعر، وينبغي كذلك إعانتهم على الخير، ونصحهم في أمور دنياهم وأُخراهم.
تظهرُ صدقُ هذه الصّفات عندما يُزيّنُ ذلك الاحسان بالدعاء لأرحامنا في ظهر الغيب بالصلاح وتيسير الأمور.
مفاهيم هامّة في مسألة صلة الرّحم
ليس الواصلُ بالمكافئ: يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليسَ الواصلُ بالمُكافئِ، ولَكنَّ الواصِلَ الَّذي إذا انقَطعَتْ رحِمُه وصلَها)، وهذا يعني أنْ لا نتعامل مع الأقارب بالمكيال والميزان، فنزورهم إذا زاروا، ونحسن إليهم إذا أحسنوا.
الصبر على إساءة الأقارب: جاء في الحديث أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ! إنَّ لي قرابةً أصِلُهم ويقطَعوني، وأُحسِنُ إليهم ويُسيئون إليَّ. وأحلمُ عنهم ويجهلون عليَّ. فقال �لئن كنتَ كما قلتَ، فكأنما تُسِفُّهمُ المَلَّ. ولا يزال معك من اللهِ ظهيرٌ عليهم، ما دمتَ على ذلك�، فلا نردّ الإساءة بالإساءة، بل بالعفو والصّفح رجاءَ أنْ ننال رضى الله -تعالى- وأملاً في صلاح حال القريب المُسيء.
التحذير من قطيعة الرّحم: عن عائشة قالت: (الرحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ: من وصلني وصله اللهُ، ومن قطعني قطعه اللهُ)، فيحذر المسلم من الوقوع فيما عدّه اعلماء من الكبائر لورود الأدلة التي تحمل وعيداً شديداً لقاطع الرّحم.
يقول رسول الله: (مَن أحبَّ أن يبسُطَ لَه في رزقِه، ويُنسَأَ لَه في أثَرِه، فليَصِلْ رَحِمَهُ)، وخلافاً لحال الواصل لرَحِمِه فإنّ المستديم لقطيعة الرحم بمفهومها الواسع، يكون مُثقلاً بالهموم والأحزان والضيق.
صلة الرحم كما تجب على الرجال تجب على النساء، لأنّ بعض النساء تظنّ أنّ هذا الحقّ يجب لها لا عليها؛ فتنتظر الوصل والإحسان من أقاربها، ولا تُقدّم لهم من هذا الحقّ شيئاً.

ما هو النذر

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 20:05:25 +0300

النذر
ورد ذكر هذه الكلمة في القرآن الكريم وذلك في قوله تعالى: ((فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا))، وهذه الكلمة في اللغة مأخوذة من الجذر نَذَرَ ويقصد به أن يوجب الشخص على نفسه ما ليس واجباً عليها ويكون ذلك تبرعاً، ويأخذ أشكالاً وأحكاماً مختلفة، وسنتحدث في هذا المقال حول ماهية النذر.

ما هو النذر
يعرف على أنه فعل الإيجاب لقول معين بحيث يكون مقصود من هذا القول نية معينة.
اشتهر منذ قديم الزمان حتى قبل الإسلام، وقد عرف لدى البعض على أنه عادة بينما عرف لدى البعض الآخر على أنه عبادة.
في حال نذر الإنسان على نفسه القيام بطاعة معينة فإن عليه الوفاء بها، أما إذا كان في معصية فإنه لا يجب الوفاء به.
في واقع الحال فإن الإنسان في هذه الحالة يوجب نفسه القيام بشيء لم يلزمه به الشرع.
أنواع النذر
يأتي نوعين رئيسيين هما:

نذر المباح
وفي هذا النوع فإن الشخص يلتزم بحصوله على غرضه ذبحاً يقوم بذبحه أو مالاً يقوم بإخراجه.
هذا النوع من النذور مكروه، وقد أجمع بعض العلماء على تحريمه.
استند العلماء في تحريم هذا النوع من النذور إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن النذور بقوله: �إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل�.
نذر الطاعة
هذا النوع من النذور يكون في طاعة الله عز وجل ومن الأمثلة على ذلك نذر الحج أو نذر الصيام أو نذر الزكاة أو نذر الاعتكاف.
لا يدخل هذا النوع من النذور في النهي، وقد استند العلماء في ذلك إلى قوله تعالى: ((يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا)).
حكم الوفاء بالنذر
نذر المعصية، وهو النذر الذي لا يجوز الوفاء به وفيه أيضاً كفارة يمين.
نذر بالواجب، مثل نذر الشخص نفسه بالصلاة وفي هذه الحالة فإن النذر لا ينعقد حيث أنه يكون التزام كما أنه لا يصح التزام ما هو لازم له.
نذر المبهم، أي دون تحديد طبيعته، وفي هذه الحالة فإنه تجب عليه كفارة يمين عند إجماع العلماء.
نذر المباح، مثل النذر بركوب الدابة أو لبس الثوب وفي هذه الحالة فإن الشخص يخير فيه بين الوفاء، والترك إضافة إلى الكفارة.
نذر المستحيل، حيث أن النذر لا ينعقد ولا يوجب شيئاً في هذه الحالة وعليه كفارة وهي كفارة اليمين.
نذر اللجاج والغضب، والذي يخرجه الشخص مخرج اليمين وذلك حثاً منه على فعل شيء أو الامتناع عن فعل شيء، وحكمه في هذه الحالة حكم اليمين أي تجب كفارة يمين في حال لم يوف الناذر بنذره.

ما هي أركان الوضو

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 20:03:58 +0300

الوضوء فرض على المسلمين ،حيث في الوضوء يتطهر البدن ويصح الجسد، ويعطي للمسلم دافعا ونشاطاً ليقبل على صلاته وعبادة ربه بجسد طاهر وقلب ينبض حياة وقوة، وهناك أركان الوضوء وسنناً خاصة به فما الواجب علينا فعله لتصح الصلاة؟

الفرق بين الركن والسنة في الوضوء
نعرف جميعاً أن السنن هي كل ما وردنا عن الرسول صل الله عليه وسلم وأن الفروض هي كل ما جاء بأمر من الله عز وجل، وقد استخدمت كلمة أركان لدلالة على الفروض في بعض الكتب والأحاديث، فما الفرق بين السنن والأركان � الفروض� ؟

سنن الوضوء :
هي ما عُرِف عن الرسول �صل الله عليه وسلم- أو ما نُقِل عنه ، فكل فعل فعله الرسول أثناء الوضوء أو حث صحابته عليه، سواء بالفعل أو القول هو سنة ومستحب فعلها ويؤجر المسلم على القيام بها.
أركان الوضوء (فروضه) :
هي كل ما فرضه الله � سبحانه وتعالى- على رسوله محمد وأمره أن يأمر المسلمين به وقد وردت هذه الأركان في القرآن الكريم.
الحكم لكل من السنن والأركان
حال هذه العبادة كباقي العبادات فيكون كالتالي:

يثاب المسلم على أداء سنن الوضوء ولا يعاقب على تركها، ويستحب القيام بها اقتداء بالرسول محمد �صل الله عليه وسلم- .
تصح الصلاة دون سنن الوضوء ولا مشكلة في عدم فعلها.
لا تصح الصلاة إن سقط ركناً من أركان الوضوء ولا يعتبر وضوءاً صحيحاً وعلى المسلم إعادته قبل الصلاة.
أركان الوضوء الأساسية
أمر الله المسلمين بأركان الوضوء وفروضه والتي هي ستة ذكرت في قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) سورة المائدة- الآية 6.

وهذا يعني أن أركان الوضوء تشتمل على:

غسل الوجه بما فيه من الفم والأنف.
غسل اليدين إلى المرافق � والمرفق هو المفصل الذي بين العضد والذراع�.
مسح الرأس.
غسل الرجلين إلى الكعبين �والكعب هو ذلك العظم البارز على جانبي كل قدم في نقطة التقاء السّاق والقدم�.
ضرورة الترتيب في عملية الغسل لأعضاء الوضوء.
الموالاة والتتابع بينها : أي غسل الأعضاء تباعاً دون وجود وقت طويل بين غسل عضو والآخر

ما هي شروط الوضوء

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 20:01:59 +0300

الوضوء
الوضوء لغةً مأخوذة من الوضاءة أي الحسن والنظافة والضياء والبهاء، سمي بالوضوء لأنه نور من ظلام الذنوب حيث أنه يضيف على الأعضاء وضاءةً بعد غسلها، وشرعاً هو طهارة مائية أي استعمال الماء في أعضاء مخصوصة مع النية، وإيصال الماء الأعضاء بدءاً بغسل الوجه، ثم غسل اليدين، ومسح الرأس، ثم غسل الرجلين، والنية تكون مع غسل أول جزء. حيث أنّ الوضوء أول مقصد للطهارة لأنه متطلب أساسي للصلاة، وأهم شرط من شروط الصلاة وقيل في الصحيحين: � لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ�. وفي هذا المقال سوف نتعرف على شروط الوضوء.

شروط الوضوء
الإسلام؛ فالإسلام شرط في كافة العبادات.
أن يكون المتوضئ بالغ عاقل، حيث لا يصح الوضوء من شخص مجنون فاقد لعقله، فالوضوء الصحيح يكون من الذي يفهم الكلام، ويستطيع أن يأكل ويشرب بنفسه.
النية، ويشترط لصحة الوضوء أن ينوي المسلم طهارته من الحدث الذي أصابه.
توقف دم الحائض أو النفاس، ذهب الجمهور من المذاهب إلى وجوب توقف دم الحائض والنفاس لقبول وضوؤها.
طهارة الماء، ويشترط أن تكون المياه طاهرة خالية من النجس. كما أنه يصح استخدام الماء المستخدم ولكن بشرط خلوه من أي نجس.
إزالة ما يعيق وصول الماء إلى الأعضاء؛ حيث اجتمعت المذاهب الأربعة على شرط إزالة كل ما يمنع الوضوء مثل الزيت أو الدهن أو طلاء الأظافر.
دخول الوقت على المستحاضة ومن كان به سلس بول، حتى تصح الطهارة.
القدرة على الوضوء بالماء، وهي شرط قبول كافة العبادات، ومن لم يستطع فعليه استبداله بالتيمم.
فرائض الوضوء
النية، ووقت النية عند غسل اليدين ثلاث وينوي. وهي واجبة بقوله صلى الله عليه وسلم �إنّما الأعمال بالنيات�.
غسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى اللحية ومن الأذن إلى الأذن.
غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين.
مسح الرأس كله أو بعضه.
غسل الرجلين إلى الكعبين.
الترتيب والموالاة.
سنن الوضوء
التسمية.
غسل اليدين قبل إدخالها في الوعاء.
المضمضة؛ وهي واجبة في مذهب المالكي.
الاستياك أي استعمال السواك عند غسل الفم.
الاستنشاق؛ وهو واجب في مذهب المالكي.
الاستنثار، وهو إخراج الماء من الأنف.
مسح الأذنين.
مسح الرأس بأكمله بدءاً من مقدمته.
التثليث، في الوضوء نقوم بجميع الأفعال 3 مرات من غسل اليدين والوجه باستثناء الرأس والأذنين.
الاقتصاد في الماء.
نواقض الوضوء
ما خرج من السبيلين.
مس العورة من دون حائل. �من مسّ فرجه فليتوضأ�
ذهاب العقل كشرب المخدرات أو السكر أو النوم.
تناول لحم الإبل.

كيف أحافظ على صلا

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 20:00:09 +0300

الصلاة ركن من أركان الإسلام المهمة والرئيسية وهي عمود الدين، فقد قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباُ موقوتاً) في إشارة إلى أهمية الصلاة وكونها فريضة لا تسقط عن المسلم، وهنالك العديد من الطرق التي قد تكون سبباً في حفاظنا على الصلاة، وسنتناول في هذا المقال الإجابة الوافية للسؤال الذي يجول في أذهان الجميع كيف أحافظ على صلاتي دون انقطاع.

كيف أحافظ على صلاتي
هناك العديد من الطرق التي تساعد في المحافظة على الصلاة:

1 . الخشوع

يشعر المسلم حين يصلي باطمئنان في القلب وراحة في النفس تجعله يواظب عليها.
يخلف الخشوع انشراحاً في الصدر، فالصلاة هي وسيلة اتصالنا مع الله عز وجل، ونستشعر في تلك اللحظة وقوفنا بين يديه.
تعطي الإنسان القوة والعزيمة وتحمل المسؤولية كونه يؤدي ما عليه تجاه الله عز وجل.
يزيد الخشوع من الوازع الديني لدى الإنسان والتزامه وعهده مع الله عز وجل وهذا يعود عليه باحترامه لنفسه لاحقا.
2 . الصحة والعافية:

ثبت ان للصلاة العديد من الآثار الصحية على النفسية، إذ أن المصلي يشعر بطمأنينة تجنبه الأمراض النفسية والسلوكية المنتشرة.
أثبت العلماء أن الإنسان في لحظة السجود يقوم بتفريغ الطاقة والشحنات الكهربائية التي تتجمع في الجسم وهذا يجعله افضل صحة.
الحركات الرياضية التي يقوم بها الشخص فيها تحريك لكل مواضع الجسم، بالإضافة إلى الإيجابيات والعوائد السليمة على الصحة فهي تشعر الإنسان باللياقة.
3 . النظافة الشخصية:
فعندما يقوم الشخص بالصلاة خمسة فروض كل يوم بهذا دافع لكي يقوم بالحفاظ على صلاته وعبادته.

4 . الدروس الدينية:

الإستماع إلى الدروس الدينية يعزز الدافع الديني ويقوي صلة الشخص بالحفاظ على صلاته.
يعرف الإنسان عن الترغيب والترهيب فيرتدع حباً وخوفاً من الله إن قصر في صلاته.
يعرف أكثر عن دينه ورسالة نبيه وفرض الصلاة فيُعمل عقله ويصلي عن قناعة لا عن اعتباط.
تعمل المحاضرات المستندة إلى الروايات السليمة على ايقاظ منبه بيولوجي حيوي داخل الشخص بضرورة الحفاظ على صلاته.
5 . أصدقاء الخير:

هناك مثل يقول ( كما تكن يكن قرينك ) لهذا اقترب من الأشخاص الصالحين الذين يذكرونك بحلول موعد الصلاة.
ابتعد عن الأشخاص الذين تلهيهم الحياة وملذاتها عن ادائهم لطاعة الله والصلاة.
6 . الصلاة على وقتها:
احرص على ترك ما تقوم به والصلاة فور الإستماع إلى الآذان فهذا سيساعدك على الشعور بالإلتزام نحو الصلاة ولا القيام بها كعبء

فوائد صلاة الضحى

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 19:58:29 +0300

صلاة الضحى أو صلاة الأوابين هي مفتاح النجاة ورحمة من الله للعالمين، وهي سنة مستحبة شرعها سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم، و واظب عليها ورغب الناس فيها وأشاد بفضلها، فما وقتها ؟ وكيفية أدائها ؟ وما فضلها ؟

وقت صلاة الضحى
يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس بقدر رمج إلى زوالها (اقترابها من موعد آذان الظهر).
تبدأ بعد ربع ساعة من طلوع الشمس إلى نصف ساعة قبل الظهر تقريباً.
أفضل وقت هو وقت اشتداد الشمس و مضي ربع النهار.
كيفية أداء صلاة الضحى
أقلها ركعتان وأكثرها ثمان ركعات، لما ورد في الصحيحين عن أم هانئ رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة وصلى ثماني ركعات، فلم أر صلاة قط أخف منها؛ غير أنه يتم الركوع والسجود).
إذا صلى الشخص أكثر من ركعتين، فالأفضل له أن يسلم بعد كل ركعتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: �صلاة الليل والنهار مثنى مثنى�. رواه أحمد وأصحاب السنن.
فضائل صلاة الضحى
وردت العديد من الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم تذكر فوائد صلاة الضحى ومنها :
روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: �يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.
كانت من وصايا الرسول لأصحابه فقد روي عن أبو هريرة رضي الله عنه: �أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام� [متفق عليه].
الفوائد التي تحققها صلاة الضحى
تعادل ثلاثمئة وستين صدقة عن كل مفصل من مفاصل الجسم التي تبلغ 360 مفصل.
تحفظ الإنسان وتجعله في رعاية الله وحفظه.
تحمي من المصائب والشرور الدنيوية.
تعصم الإنسان عن الوقوع في الآثام والمعاصي.
صلاة التوابين العائدين إلى الله التائبين المتوكلين عليه دائماً في كل أمر وشأن.

الفرق بين التجوي

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 19:55:05 +0300

مقدمة عن التجويد والترتيل
نزل القرآن الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليصبح كتاب المسلمين في كل مكان، و ليكون طريق الهداية إلى الصراط المستقيم ،حيث أن القرآن الكريم يتناول في محتوياته جميع الأمور الفقهية و الدينية وفيه إجابات لجميع الأسئلة و المسائل الفقهية التي تواجه المسلمين، و بهذا الكتاب حمى الله سبحانه وتعالى الدين الإسلامي من التحريف و الضياع، و حث الرسول صلى الله عليه وسلم على حفظ القرآن الكريم و ترتيله و تجويده، و أمر أصحابه بذلك، و لكن الكثير من الناس لا يعرفون الفرق بين تجويد القرآن و ترتيله، و هنا سوف نشرح الفرق بين التجويد والترتيل.

الفرق بين التجويد والترتيل
الترتيل والتجويد معناهما متقارب، فترتيل القراءة يعني الترسل فيها، قال الله تعالى :�ورتلناه ترتيلا�، و تجويد الشيء يعني الإتيان به جيدا، و الجيد ضد الرديء، و في اصطلاح القراء: الترتيل مرتبة من مراتب تجويد القرآن الكريم التي هي: الترتيل والتدوير والحدر.

التجويد
التجويد يعني قراءة و تلاوة أحرف القرآن الكريم كما كان يتلوها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، و ذلك بإعطاء كل حرف ما يستحق من شدة أو جهر أو غنة و غيرها من أحكام التجويد، وذلك من خلال الاستماع إلى نظق الشيوخ، وكي تستطيع أن تتلوا القرآن الكريم بالتجويد يجب ان تتعلم أحكام التجويد أولا و تتقن لفظها، و ذلك بالاستماع إلى قراءة و لفظ الشيوخ للقرآن الكريم.

حكم التجويد
تجويد آيات القرآن الكريم فرض كفاية على المسلم، أما العمل به فهو فرض عين على كل مسلم و مسلمة .

الترتيل
التلاوة لغة : يعني اتباع الشيء للشيء، يقال تلاه يعني تبعه، فتكون التلاوة للكلمات الكثيرة حيث يتبع بعضها بعضا وبذلك يتحقق معنى التلاوة.

التلاوة عادة تستعمل في مواقف الجلال و الاحترام، يعني القراءة بتغني وتنغيم معينين، و لهذا تستعمل عند قراءة القرآن، و هي القراءة على مكث و تفهم من غير عجلة، كما قال الله تعالى: �وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث� الاسراء:106، و قال تعالى في سورة المزمل آية رقم 4: �ورتل القرآن ترتيلا�، ولهذا يجب معرفة أحكام التجويد حتى يأخذ كل حرف نطقه الصحيح، و كذلك التلاوة بتمعن و تدبر، و على من أراد تحسين ترتيله يجب عليه تحسين تجويده، أي معرفة أحكام التلاوة المتعلقة بأحكام النون الساكنة و التنوين، كذلك أحكام الميم الساكنة و مخارج الحروف و صفاتها، إضافة إلى المدود و غيرها.

ما هي حروف القلقل

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 10:06:59 +0300

أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم على النبي محمد عليه الصلاة والسلام كآخر الكتب السماوية والتي تكفل الله تعالى بحفظها وأن لا يتم تحريفها كما فعل البشر بالكتب السماوية الأخرى، وأمرنا الله تعالى بتعلم القرآن الكريم وحفظه وقرائته بتدبر وتمعن بغية فهمه، وأمرنا بقرائته وتجويده فقال تعالى �ورتل القرآن ترتيلا� صدق الله العظيم، والتجويد علم كامل متكامل ينبغي تعلمه ودراسته جيداً للتمكن من قراءة القرآن مُرتلاً وفق ضوابط وأحكام، و منها حروف القلقلة الصغرى و الكبري.

حروف القلقلة
التجويد لغةً هو: التحسين أو الإحكام أو الإتقان، ويقال جوّدت الشيء إذا حسنته أو أتقنته ويعرف التجويد اصطلاحاً بأنه إخراج الحروف في قراءة القرآن الكريم من مخرجها دون أي تغيير وقراءة القرآن قراءةً صحيحةً مع مراعاة قواعد التجويد التي قام بوضعها علماء التجويد.

يقال هو: أن تعطي كلّ حرف من حروف اللغة أثناء تلاوة القرآن حقّه ومستحقه من المخارج والصفات، وتجويد القرآن الكريم، وإتقان تلاوته، وتحسين عملية نطق حروفه.

أحكام القلقلة وحروفها
يندرج تحت مسمى علم التجويد واحكام التجويد احكام القلقلة، فما هي حروف القلقلة؟ وما المقصود بالقلقلة؟

حروف القلقلة : وهي خمسة أحرف مكونة لكلمتي قطب جد.

القلقلة:
تقلقل المخرج بالحرف في حال خروجه ساكناً وحتى يُسمع له صوت نبرة قوية، والهدف من القلقلة المحافطة على الخصائص المُميزة للصوت والقيمة الصوتية، وتنقسم القلقلة إلى قسمين:

قلقلة صغرى:
أو قلقلة حديثة وتأتي إذا كان حرف القلقلة واقعاً في منتصف الكلمة، ومن الأمثلة على ذلك:

حرف ق: كما في قوله تعالى (إقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون)
حرف ط: كما في (والذين آمنوا وتطمئن قلوبهم لذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
حرف ب: في قوله تعالى (وإذ يرفع إبْراهيم القواعد من البيت)
حرف ج: كما في قوله تعالى (لو شئت لاتخذت عليه أجرا )
حرف د: كما في (قل إن ادْري أقريب ما توعدون أم يجْعل له ربي أمدا)
قلقلة كبرى:
تكون أشد وأقوى وتأتي في حال كان الحرف واقعاً في نهاية الكلمة، كما في:

حرف ق: كما في قوله (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)
حرف ط: ومثال ذلك قوله تعالى (والله من ورائهم محيط)
حرف ب: في قوله (فصب عليهم ربك سوط عذاب)
حرف ج: ومثال ذلك (والسماء ذات البروج)
حرف د: كما في (قتل أصحاب الأخدود النار ذات الوقود)

كيف تحفظ سورة الب

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 10:05:06 +0300

سورة البقرة هي السورة التي نزلت على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في المدينة المنورةِ، وتُعَد سورة البقرة من أطول سُوَر القرآن الكريم، ويبلغ عدد آياتها (286) آية، لذلك يُعد حفظها ليسَ بالأمر السَهل، ولكن بالنَظَر إلى عدد سور القرآن الكريم والتي تساوي (114) سورة، وسورة البقرة رغم طولها إلا أنها سورة واحدة، لذلك يَجب وضع خطة لحفظها، بالإضافة إلى الهمة العاليةِ، والنيةِ الخالصة لوجه الله تعالى.

كيف تحفظ سورة البقرة
يجب أن يكون الحفظ مُلازماً للتَدَبر، وسورة البقَرة مكونة من (48) صفحة، فإن حفظ الشخص كُل يوم صفحة واحدة، يستطيع أن يحفظها خلال شهرين أو أقل، إذا توفرت البيئة المُناسبة، والإبتعاد عن المُلهيات كأجهزة الهاتف، والجلسات الغير هادفة.

أولاً يجب أن يتم الإطلاع على المعاني الصعبة وحفظها وتفسيرها، والبحث عن أسباب النزول، حتى يُسَهل ويُسَرع عملية الحفظ، ولإعطاء حافز للإطلاع والتَعَمُق وفهم الآيات، فتتناول سورة البقرة قصة بني إسرائيل مع سيدنا موسى، وجزء من تعاليم الحج، وتعاليم الصوم، وأحكام الطلاق، والتجارة أيضاً.
يُنصح بتقسيم سورة البقرة الى أقسام حسب موضوعاتها، فهي سورة شاملة لجميع نواحي الحياة.
إبدأ بقراءة آية واحدة، محولاً تفسيرها وفهم المعنى، لأن الحفظ مع الفهم أمكن وأمتن.
يُستحب قراءة الآية ذاتها عشرون مرة، مع الإطلاع على السورة التي تليها، للمساعدة في الربط بين الآيتين، ويُستخدم هذا الأُسلوب طوال الحفظ لسورة البقرة.
ربط الآيات والمواضيع مع بعضها ذِهنياً، وإختيار الصورة الذهنية المناسبة، وذلك بالإستعانة بأصحاب الإختصاص، أو من خلال التدَبر والبحث والإجتهاد.
بَعدَ الإنتهاء من حفظ الصفحة كاملةً، يُنصح بسماع الأيات كاملة إما مُسجلة أو من أحد المُقَربين.
بعدها تبدأ محاولة مراجعتها شفوياً ومن خلا الصلاة أيضاً.
أُترك يوم واحد على الأقل لمراجعة الصفحات التي تمَ حفظها، ويُنصح أن يكون يوم الجمعة، حتى يثبت ما حفظه.
محاولة الإستماع المُتَكرر لسورة البقرة، مع توفر وسائل التكنولوجيا الحديثة، كالهاتف المحمول، والحاسوب، والتلفاز، أو عند ركوب السيارة.
تكرار قراءة أجزاء من سورة البقرة غيباً خلال اليوم من خلال الصلاة، وفي أوقات الفراغ.
إن سورة البقرة سورة مليئة بالتفاصيل الجميلة والشاملة لجميع نواحي الحياة القديمة والحديثة، وعند إرادة حفظها، يجب أن تكون الهمة عالية، والنية خالصة لله تعالى، وغاية القراءة والحفظ لكي يكون من أهل القرآن، وليشفع له يوم القيامة.

فضل قراءة سورة ال

mybb@mybb.ru (admin) — Tue, 13 Mar 2018 10:03:37 +0300

أنزل الله القرآن الكريم على عباده المسلمين رحمة لهم فقد قال تعالى �{وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} [الإسراء:82]، ولقد خصص الرسول في سنته بعض السور لقرآنية بفضائل وفوائد جمة، إن قرأها المسلم عادت عليه وعلى أهل بيته بالخير والفلاح ومن هذه السور سورة الملك والتي تسمى أيضاً بسورة �تبارك�.

فضل قراءة سورة الملك
تعارف الناس على فضائل قراءة سورة الملك قبل النوم وحرص عليها السلف أشد الحرص، ومن أهم الفضائل التي تقدمها سورة الملك لقارئيها:

تقي من عذاب القبر:
وقد قال صل الله عليه وسلم في ذلك :(سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر ).
تشفع للمداوم على قرائتها يوم القيامة حتى ينال المغفرة:
عن أبي هريرة عن النبي صل الله عليه وسلم قال صل الله عليه وسلم: (سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له تبارك الذي بيده الملك).
من أسباب دخول الجنة:
قال صل الله عليه وسلم: (سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة، وهي تبارك).
في المداومة على قرائتها اتباع لسنة النبي محمد واقتداء به:
عن جابر رضي الله عنه: (أن النبي صل الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ( آلم تنزيل ) و ( تبارك الذي بيده الملك).
أقوال العلماء في سورة الملك
المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي:
قال عنها � هي المانعة ـ أي تمنع من عذاب القبر، أو من المعاصي التي توجب عذاب القبر ـ هي المنجية ـ يحتمل أن تكون مؤكدة لقوله: هي المانعة ـ وأن تكون مفسرة، ومن ثمة عقب بقوله: تنجيه من عذاب القبر. �
الزرقاني:
�أخرج عبد بن حميد والطبراني والحاكم عن ابن عباس أنه قال لرجل: اقرأ تبارك الذي بيده الملك فإنها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقارئها، وتطلب له أن ينجيه من عذاب الله وينجو بها صاحبها من عذاب القبر.�
أخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال:
كان يُقال: إن من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك، قال السيوطي: فعرف من مجموعها أنها تجادل عنه في القبر وفي القيامة لتدفع عنه العذاب وتدخله الجنة.
كيف يتم تحقيق فضائل قراءة سورة الملك؟

إن قراءة السورة فقط لا يكفي لتفوز بفضائلها العظيمة فعليك:

أن تداوم على قرائتها كل ليلة قبل النوم.
العمل بما جاء فيها من أحكام والالتزام بها.
الإيمان واليقين بما ورد فيها من أخبار وقصص.

فوائد الاستغفار

mybb@mybb.ru (admin) — Mon, 05 Mar 2018 00:14:23 +0300

الاستغفار هو طلب المغفرة من العزيز الغفار
وطلب الإقالة من العثرات من غافر الذنب وقابل التوب

قال ابن الأثير : في أسماء الله تعالى الغَفّار والغَفور ، وهما من أبنية المبالغة ، ومعناهما الساتر لذنوب عباده وعُيوبهم المُتجاوِز عن خطاياهم وذنوبهم . وأصل الغَـفْـر التغطية . يقال : غفر الله لك غفراً وغفراناً ومغفرة . والمغفرة إلباس الله تعالى العفو للمُذنبين . انتهى .

قال ذو النون المصري : الاستغفار جامع لِمَعانٍ :
أولهما : الندم على ما مضى
الثاني : العزم على الترك
والثالث : أداء ما ضيعت من فرض الله
الرابع : رد المظالم في الأموال والأعراض والمصالحة عليها
الخامس : إذابة كل لحم ودم نبت على الحرام
السادس : إذاقة ألم الطاعة كما وجدت حلاوة المعصية .

وبالاستغفار تُختتم العبادات ليُقر العبد بتقصيره فيُغفر له ذنبه
قال سبحانه في الحج : ( ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
وفي الأسحار عند الفراغ من قيام الليل : ( كَانُوا قَلِيلا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
وأثنى الله على المستغفرين بأوقات السحر فقال: ( وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ )

ويكون الاستغفار عند جموح النفس لمواقعة الذّنب ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ )
وقال سبحانه وتعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا )

والاستغفار جاء على ألسنة أنبياء الله ورسله
فعلى لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : ( فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوه ُ)
وقال على لسان نبيّه هود عليه الصلاة والسلام : ( وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ )
وجاء على لسان صالح عليه الصلاة والسلام : ( يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ )
وعلى لسان شعيب عليه الصلاة والسلام ( وَاسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ )

وبه تُفتّح مغاليق الأمور
قال سبحانه وتعالى على لسان نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم (وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ )

وبالاستغفار تُستمد الأرزاق ، ويُستكثر من المال والولد ، وتُستمطر الرّحمات .
قال جل جلاله على لسان نوح عليه الصلاة والسلام : (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
* يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا )

وبالاستغفار يُودّع الميت .
ولذا فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت ؛ فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود .

وبالاستغفار تتحاتّ الخطايا والذنوب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاثا غُفرت ذنوبه وإن كان فارّاً من الزحف . رواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه .

قال ابن عيينة : غضب الله داء لا دواء له .
وعقّب عليه الإمام الذهبي بقوله : دواؤه كثرة الاستغفار بالأسحار والتوبة النصوح .

وقد كان الذي غُفِر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام يقول : والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة . رواه البخاري .

وقال عليه الصلاة والسلام : إنه ليُغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة . رواه مسلم .

قال الإمام النووي : والمراد هنا ما يتغشى القلب . قال القاضى : قيل المراد الفترات والغفلات عن الذكر الذي كان شأنه الدوام عليه فإذا فَتَرَ عنه أو غفل عدّ ذلك ذنبا واستغفر منه .

وروى مكحول عن أبي هريرة قال : ما رأيت أكثر استغفاراً من رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال مكحول : ما رأيت أكثر استغفارا من أبي هريرة . وكان مكحول كثير الاستغفار .

فَحَريٌّ بنا ونحن نودّع عاماً ونستقبل آخر جديد أن نودّع هذا بالاستغفار ونستقبل ذاك بالاستغفار .
نستقبله باستغفار الصادقين

قال القرطبي : قال علماؤنا : الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار ويثبت معناه في الجنان لا التلفظ باللسان ، فأما من قال بلسانه : استغفر الله ، وقلبه مُصِرٌّ على معصيته فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار ، وصغيرته لاحقةٌ بالكبائر . وروي عن الحسن البصري أنه قال : استغفارنا يحتاج إلى استغفار .

قال بكر عبد الله المزني : أنتم تكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار ، فإن الرجل إذا وجد في صحيفته بين كل سطرين استغفار سرّه مكان ذلك .

قال سفيان الثوري لجعفر بن محمد بن علي بن الحسين : لا أقوم حتى تحدثني .
قال له جعفر : أنا أحدثك ، وما كثرة الحديث لك بخير .
يا سفيان إذا أنعم الله عليك بنعمة فأحببت بقائها ودوامها فأكثر من الحمد والشكر عليها ، فإن الله عز وجل قال في كتابه : ( لئن شكرتم لأزيدنكم )
وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار ، فإن الله تعالى قال في كتابه : ( استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )
يا سفيان إذا حَزَبَك أمرٌ من سلطان أو غيره فأكثر من : لا حول ولا قوة إلا بالله ؛ فإنها مفتاح الفرج ، وكنز من كنوز الجنة .
فعقد سفيان بيده وقال ثلاث ونصف ثلاث . قال جعفر : عقلها والله أبو عبد الله ، ولينفعنه الله بها .

وفي وصية علي بن الحسن المسلمي : وأكثر ذكر الموت ، وأكثر الاستغفار مما قد سلف من ذنوبك ، وسل الله السلامة لما بقي من عمرك .

إخواني :
أخواتي :
طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً . كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

ادعية من القرآن ا

mybb@mybb.ru (admin) — Mon, 05 Mar 2018 00:06:40 +0300

ادعية من القرآن الكريم

1- (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة/201]

2- (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/250]

3- (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/286]

4- (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) [آل عمران/8]

5- (رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران/16]

6- (رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء) [آل عمران/38]

7- (رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَِ) [آل عمران/53]

8- (ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَِ) [آل عمران/147]

9- (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد ِ) [آل عمران/191-194]

10- (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الأعراف/23]

11- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [الأعراف/47]

12- ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) [الأعراف/126]

13- (حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129]

14- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [يونس/85-86]

15- (رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ) [هود-47]

16- (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء) [إبرهيم-40]

17- (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) [إبرهيم-41]

18- (رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا) [الإسراء-80]

19- (رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) [الكهف/10]

20- (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي) [طه/25-28]

21- (رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) [طه/114]

22- (لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء/87]

23- (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ) [الأنبياء/89]

24- (رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ) [المؤمنون/97-98]

25- (رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) [المؤمنون/109]

26- (رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) [المؤمنون/118]

متى يكون قيام الل

mybb@mybb.ru (admin) — Mon, 05 Mar 2018 00:02:25 +0300

متى يكون قيام الليل

لقد منّ الله تعالى علينا بنعمة الإسلام وفرض علينا العبادات من أجل كسب الحسنات والثواب الذي يقربنا منه عز وجل، كما ويتواجد في الشريعة الإسلامية العديد من النوافل التي نعملها من أجل كسب المزيد من الحسنات والأجر للفوز بنعيم الجنة.
من العبادات التي يحبها الله عزّ وجل هي قيام الليل، فكم من محروم أعطاه الله ما ينقصه بفضل الدعاء في قيام الليل، وكم من مظلوم أنصفه الله عزّ وجل وانتقم له من ظالمه بسبب كثرة الدعاء في قيام الليل.
فصلاة قيام الليل تكون بين العبد وربه بعيداً عن الناس حيث الهدوء والخشوع ولا يدخل فيها الرياء، وقد كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مداوماً عليها وحث المسلمين على القيام بها، فكان صلى الله عليه وسلم يصليها عشر ركعات ثم يصلي ركعتي الشفع وركعة الوتر، وهي لا يُشترط لصحتها عدد محدّد حيث يستطيع العبد أن يصلي ما يشاء وأن يدعو فيها ما يشاء. ويكون موعد صلاة قيام الليل من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، مع أفضلية الثلث الأخير من الليل لأداء تلك الصلاة.
� وهناك بعض الأمور التي قد تساعد العبد في التغلّب من الشيطان وأداء صلاة قيام الليل:

� الإخلاص في الرغبة بأداء صلاة قيام الليل. استشعار عظمة الخالق سبحانه وتعالى مما يزيد من غصرار العبد على قيام الليل.

� النوم المبكّر والابتعاد عن السهر من أجل زيادة قدرة الجسم على القيام لأداء صلاة القيام.

� المداومة على النوم على طهارة.

� التأكد في القلب من أنّ هذه الصلاة تقرّبك إلى الله عز وجل، كما أنّه يباهي ملائكته بالعباد المقيمين الليل.

� المداومة على الأذكار قبل النوم، مع النوم على الجهة اليمين.

� ومن الأدعية التي تقال في صلاة القيام:

(اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي وتُصلِحُ بها دِيني ، وتحفظ بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتلهمني بها رُشْدي ، وتعصمني بها من كل سوء).
(اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء، ومنازل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء ، ومرافقة الأنبياء).
(اللهم اجعل لي نوراً في قلبي ، ونوراً في قبري ، ونوراً في سمعي ، ونوراً في بصري ، ونوراً في لحمي ، ونوراً في دمي ، ونوراً في عظامي ، ونوراً من بين يدي ، ونوراً من خلفي ، ونوراً عن يميني ، ونوراً عن شمالي ، ونوراً من فوقي ، ونوراً من تحتي ، اللهم زدني نوراً ، وأعطني نوراً ، واجعل لي نوراً).

فضل الأذكار

mybb@mybb.ru (admin) — Sun, 04 Mar 2018 23:51:17 +0300

الأذكار

فضّل الله تعالى الإنسان على بقية الكائنات الحية الأخرى بالعقل واللسان ، ويمكن استخدام هذا الإنسان فيما يرضي الله أو في الأمور الآثمة، ولكن في كل الحالات هو محاسبٌ على ما يخرج من اللسان، لذلك فمن الأنجى استخدامه فيما يرضي الله، ومن الأعمال التي يمكن للإنسان استغلال اللسان بها ذِكر الله عزوجل.
تعد الأذكار ثناءً من العبد عليه عز وجل، قال تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب:35] وهذا دليلٌ واضحٌ على أهمية الأذكار وفضلها، ففي الذكر يحصد المسلم الكثير من الفوائد في الدنيا ومغفرةً للذنوب ودخول الجنة يوم القيامة، وتتعدد الأذكار المخصّصة في أوقاتٍ معينةٍ مثل أذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم، والأذكار بعد الصلاة وغيرها، فما هو فضل ترديد المسلم لهذه الأذكار؟؟
فضل الأذكار
� تعد الأذكار أحب الكلام إلى الله عز وجل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ. لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ) [صحيح مسلم]
� تعويد العبد على الإنابة إلى الله تعالى والعودة إليه والتوبة من الذنوب التي قد يقع فيها، كما أنها تذكّر العبد بالله عز وجل في جميع الأحوال مما يجعل من نفسه رقيبةً على أعماله وبذلك يبتعد عن المعاصي والآثام التي قد تغضبه عز وجل.
� طرد الشيطان وإبعاده، فالشيطان لا يقترب ممن اعتاد على الذكر ولا يقدر عليه فيندحر مذموماً.
� سبب للنجاة من نار جهنم ودخول جنته عزّ وجل والتنعّم فيها. زيادة محبة العبد لله عز وجل وزيادة إيمانه وإقباله على فعل الطاعات، وزيادة دافعيته للقيام بالفرائض على وجهها الصحيح.
� حفظ المسلم من شرور الدنيا ومصائبها، وإعانته على الأعمال، فعندما اشتكت فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلّم من تعبها لعملها في بيت زوجها وبأنها بحاجة إلى خدمٍ ليساعدوها، نصحها النبي صلى الله عليه وسلّم أن تسبّح الله عز وجل ثلاثاً وثلاثين، وأن تحمده عز وجل ثلاثاً وثلاثين، وتكبّر ثلاثاً وثلاثين عندما تأخذ مأواها للنوم وسيعينها الله عز وجل على أعمالها.
� تعد الأذكار غراس الجنة، كما أنّ بعضها تعادل أجر الصدقة عند الله عز وجل.
� إزالة الهم والغم الذي قد يصيب العبد من مشاكل الدنيا ومصائبها، ولكن عندما يداوم على الذكر فإن الله يشرح له صدره ويجلب له الفرح والسرور ويكفيه شر ما يخافه أو يخشاه.
� زيادة قوة البدن والقلب والذاكرة.
� تحقيق الرزق الوفير من الله تعالى، فمن الأمثلة على الأذكار الاستغفار وقد بيّن عز وجل في كتابه العزيز أنّ الاستغفار يجلب الرزق والرحمة والمغفرة منه عز وجل.

فضل القرآن الكري

mybb@mybb.ru (admin) — Sun, 04 Mar 2018 23:39:47 +0300

القرآن الكريم

قال تعالى: "اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ".(سورة الزمر، الآية: 23)
القرآن الكريم كلام الله، تكلّم به بالحقيقة على الوجه الذي يليق بجلاله وعظمته، ولم يُنزل الله من السماء أعظم ولا أجل من القرآن الكريم، فالتمسك به هداية، وتلاوته توفيق ورزق، والعمل به استحقاق للإمامة في الدين، وقد أخبر الله أنّ القرآن كما هو معظم في الأرض، فهو معظم في السماء لا يمسه إلا المطهّرون، ولا يحتفي به إلا الملائكة الأطهار الأبرار.
كان خليفة المسلمين الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول: "لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من كلام الله"، أي لو كانت القلوب طاهرة، لظل الإنسان صباحه ومساءه يقرأ القرآن، ويتدبره، فهو يشفي ما في صدره؛ لأنّ القرآن الكريم شفاء لما في الصدور، وآياته موعظة إلهية ربانية، فمن قرأ آيات القرآن زاده الله عز وجل إيمانا على إيمانه.
فضل القرآن الكريم
لن تسعنا المجلدات للحديث عن فضل القرآن الكريم، وما سنذكره هو مختصر جداً لفضل القرآن الكريم، وعظمته، حيث سنتحدث عن عظمة نزوله، ثم دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام، ثم التعبد بتلاوته، ثم شفاعته، ثم فضل بعض السور فيه، كالتالي:
� عظمة نزوله: القرآن الكريم هو الكتاب العظيم الذي لا يأتي الباطل من بين يديه، ولا من خلفه، هو الكتاب الحق الذي جعله الله معجزة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، أول كلمة أنزلت فيه (اقرأ)، هي أوّل كلمة أنزلت عن طريق جبريل عليه السلام في غار حراء، فصار الكلام كلاماً معجزاً، ولو أنزل الله عز وجل هذا القران على غير البشر، أي لو أنزله على الجبل، لخشع الجبل من خشية الله عز وجل.
وليس هناك أحد أكمل طهارة في الملائكة من جبريل، وليس هناك أحد أكمل طهارة في بني آدم من محمد عليه الصلاة والسلام، ولا شيء أعظم من القرآن الكريم يُتلى، حيث كان جبريل عليه السلام، وهو ملك مبجّل ليس في الملائكة أحد أعظم منه، كان يأتي النبي عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان المبارك، فيُدارسه القرآن الكريم، أي أنّ الملك جبريل عليه السلام كان يتلو آيات من القرآن الكريم، ثم بعد أن يفرغ من التلاوة، يتلو النبي عليه الصلاة والسلام ما تلاه جبريل، فتأمّل جلال العبدين الصالحين، وتأمّل جلال ما يقومان به، فهما يتلوان القرآن الكريم في شهر مبارك، عظمه الله، وفي ليالي جليلة عظم الله شأوها، ورفع الله منزلتها.
� دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام: وقد كانت دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام في مكة بالقرآن الكريم، حيث كان يقرأ والمشركون يستمعون، وأنّ أغلب من أسلم كان لأجل ما سمعه من القرآن الكريم، فهو بلغتهم وهم يفهموه، حتى أنّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما رضي المشركون ببقائه في مكة بعد خروجه الأول، ثم رجوعه، طلبوا من مجيره أن لا يصلي أبو بكر رضي الله عنه، ولا يقرأ القرآن أمام الناس، حيث كانوا يضعون أصابعهم، ويخافون أنّ الناس إذا سمعت القرآن أن تؤمن به، ويقولون لا تسمعوا لهذا القرآن.
هذا أثره على المشركين، فما بالك بالصحابة، ورسولنا الكريم الذين أنزل عليه، حيث كان النبي يقرأ القرآن فيبكي، وقد أمضى إحدى لياليه كلها بآية واحدة، يرددها ويبكي، ويخشع، ويتدبر، ويتفكر فيها، وهي قوله تعالى: "إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".(سورة المائدة، الآية: 118)
� التعبد بتلاوته: الإقبال على القرآن الكريم تلاوة، وعملاً، وتدبّراً، هو شأن المؤمنين عباد الله الصالحين، فقراءته عبادة، وسماعه عبادة، وتدبّره عبادة، وفهمه عبادة، والاحتكام إليه عبادة، والعمل به عبادة، قال تعالى: "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ".(سورة ص: الآية: 29)
كل حرف لو قرأه المسلم بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما شاء الله عز وجل، وإضافة إلى أجر العبادة، فلو قرأ آية من آياته، وتدبرها، لن يتخيّل الإنسان ما سيحس به من الطمأنينة، حتى الجلد سيخشع من خشية الله، فقد سمى الله القرآن الكريم، المثاني، الذي تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم.
� شفاعته: كان يقول الرسول عليه الصلاة والسلام بما معناه أنّ القرآن يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، فصاحب القران المُكثر من القراءة، والحفظ، والتلاوة، والترتيل، والتدبّر، يأتي القرآن الكريم يوم القيامة فيشفع له ويقول: يا رب حلّه، فيُلبَس تاج الكرامة، فيقول القرآن: يا رب زده، فيُلبس حلة الكرامة، فيقول القرآن: يا رب ارض عنه، فيرضى الله عز وجل عنه، ثم يقال له يوم القيامة اقرأ، وذلك أمام الله عز وجل في المحشر وأمام الخلق، والملائكة شهود، حيث يقرأ القرآن الكريم، وكلما قرأ رفعه الله درجة.
� فضل بعض سور القرآن الكريم تحدثنا عن فضل القرآن الكريم، وعظمته بشكل عام، أي القرآن الكريم كوحدة واحدة، ولكن هناك بعض السور، والآيات التي خصها الله عز وجل بالفضل، وهي:

� سورة الفاتحة
جاء في حديث للرسول عليه الصلاة والسلام بما معناه أنّه ما أنزل في التوارة، ولا الإنجيل ولا الزبور، مثلها إنّها فاتحة الكتاب، إنّها السبع المثاني، والقرآن العظيم، فالفاتحة هي أعظم سور القرآن الكريم، فهي شافية، وراقية.
� سورة البقرة
ورد عن الرسول الكريم بما معناه أنّه سمع صوتاً فقال لأصحابه: أتعلمون ما هذا الصوت، إنه باب فُتح من السماء، فُتح اليوم، لم يُفتح قبل اليوم قط، ثمّ نزل ملكٌ من السماء، وقال هذا ملك نزل من السماء، لم ينزل قط قبل اليوم، وجاء هذا الملك إلى النبي فقال يا رسول الله: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك، (فاتحة الكتاب، وخواتيم البقرة)، لم تقرأ بحرف منهما إلا أعطيتهما، ثمّ جاء في حديث آخر أنّ الله خلق كتاباً، قبل أن يخلق السماوات واأارض بألفي عام، منه آيتين من خواتيم سورة البقرة. ثم نأتي لآية الكرسي، هذه الآية العظيمة، حيث كان أحد الصحابة في المسجد فجاءه النبي عليه الصلاة والسلام وسأله عن أعظم آية في كتاب الله، فقال الله ورسوله أعلم، فأعاد الرسول له السؤال، فقال، الله لا إله إلا هو الحي القيوم، ويقصد آية الكرسي، فضرب الرسول على صدره وقال: ليهنك العلم أبا المنذر، فآية الكرسي من أعظم آيات القرآن الكريم، فمن قرأها بعد كل صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ومن قرأها قبل النوم لا يقربه الشيطان حتى يصبح.
� سورة آل عمران
جاء بمعنى الحديث عن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام: اقرأوا الزهراوين، البقرة وآل عمران، يأتيان يوم القيامة تظلّلان صاحبهما، وأمّا عن آخر سورة آل عمران، فقد جاء أنّه قد دخل بلالٌ رضي الله إلى النبي عليه الصلاة والسلام يؤذنه بصلاة الفجر، فرآه يبكي، وسأله عن السبب، فقال بمعنى الحديث أنزلت عليّ الليلة آيات، ويل لمن قرأها، ولم يتفكر فيها، وهي أواخر سورة آل عمران.
� سورة الكهف
جاء عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنّ حفظ أول عشر آيات، وفي رواية أخرى آخر عشر آيات عصمة من الدجال، وكذلك قراءتها في الجمعة، فإنّ الله يجعل بين قارئها نوراً إلى البيت العتيق، يوم القيامة، ويجعل له نوراً من الجمعة إلى الجمعة الأخرى، فسورة الكهف فيها من العبر، والعظات، والآيات العظام، ما يعتبر به المؤمنون.
� سور أخرى
� سورة الزمر وسورة الإسراء: كان النبي في بعض الروايات لا ينام حتى يقرأ سورة الزمر وبني اسرائيل يعني الإسراء.
� السور المسبحات: كان يقرأ الرسول عليه الصلاة والسلام السور المعروفة بالمسبحات، وهي السور الخمس التي تبدأ بـ (سبح، يسبح)، وهذه السور والتي تبدأ بكلمة سبَّح (الحديد، والحشر، والصف)، أما السور التي تبدأ بكلمة يُسبِّح (الجمعة، والتغابن).
� سورة الملك: سورة الملك لا تزال تشفع لصاحبها حتى يُغفر له، وهي المنجية من عذاب القبر، فمن أحبّ أن ينجيه الله من عذاب القبر، فليداوم على قراءة هذه السورة.
� سورة الكافرون: من قرأها قبل نومه فإنّ الله يأمنه من الشرك، يعصمه من الشرك، وفي بعض الروايات أنّها تعادل ربع القرآن
� الإخلاص: قراءة هذه السورة العظيمة تعادل ثلث القرآن الكريم.

في الختام أقول: ليس من أعظم الأعمال، وأجلها، وأجملها، وأفضلها من أن يختلي المسلم بقراءة القرآن الكريم، حيث يفتح المصحف في المصلى، أو البيت، أو على السرير قبل النوم، أو في الصباح بعد صلاة الفجر، أو في المسجد، أو في المكتب، ثم يبدأ بتلاوته، فكن من أهل القرآن، أهل الله، وخاصته، تعلّموا التجويد، والقراءة، ومعاني الكلمات، وتدبروا القرآن، ولا تسمعوه سماعاً، فهذا كلام الله، لنستغل أوقاتنا جميعها مع كلام الله عز وجل. عظموا ما عظمه القرآن، قدموا من قدمه القرآن، أنزلوا آيات القرآن كما هو مراد الله، ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم، ففي ذلك من الخير الشأن الأعظم، والطريق الأكمل، والسبيل الموصل إلى جنة رب العالمين جلّ جلاله.

Test topic

mybb@mybb.ru (admin) — Wed, 28 Feb 2018 23:36:22 +0300

Thank you for choosing our service!